乞巧古诗（乞巧古诗鉴赏）

本文目录一览：

• 1、乞巧的诗词
• 2、《乞巧》古诗的注释和译文分别是?
• 3、《乞巧》古诗鉴赏
• 4、乞巧古诗的注释和译文?
• 5、古代的乞巧古诗

乞巧的诗词

1、乞巧的古诗如下：《乞巧》（唐林杰）：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。《读子厚乞巧文》（宋舒邦佐）：不见牛郎不秉钧，一时虽拙有清芬。附棋待诏皆因巧，何用翻成乞巧文。

2、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 (宋·晏几道·《七夕》)盈盈一水间，脉脉不得语。 (古诗十九首·《迢迢牵牛星》)桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 (晋·《七夕夜女歌》)莫言相见阔，天上日应殊。

3、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》一水填却双星如约，乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。——朱彝尊《怨王孙·七夕》人生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫。

4、乞巧节的诗句如下：《乞巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。七夕 （五代·后唐）杨璞未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

6、乞巧节的古诗词汇总如下 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

《乞巧》古诗的注释和译文分别是?

《乞巧》译文 七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。《乞巧》注释 乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。

《乞巧》作者：（唐）林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。注释 乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。译文 一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。

乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。诗句解释：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

《乞巧》古诗鉴赏

1、幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。

2、《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。

3、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

4、《乞巧》唐·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。赏析《乞巧》的前两句叙述的是牛郎织女的民间故事，作者将这一故事写进诗中，唤起了人们的美好愿望和丰富的想象。

5、碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。《乞巧》赏析 《乞巧》的前两句叙述的是牛郎织女的民间故事，作者将这一故事写进诗中，唤起了人们的美好愿望和丰富的想象。

乞巧古诗的注释和译文?

乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。

乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。诗句解释：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

乞巧（林杰）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。注释：乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。

古代的乞巧古诗

1、宋代陈师道《菩萨蛮·七夕》东飞乌鹊西飞燕，盈盈一水经年见。急雨洗香车，天回河汉斜。离愁千载上，相远长相望。终不似人间，回头万里山。译文：七夕佳节乌鹊、飞燕纷纷前来架桥，被银河阻隔的牛郎织女一年才能再相见。

2、《乞巧》唐朝·林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。《读子厚乞巧文》宋朝·舒邦佐 不见牛郎不秉钧，一时虽拙有清芬。附棋待诏皆因巧，何用翻成乞巧文。

3、《乞巧》唐代：林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。《鹊桥仙·乞巧楼空》清代：纳兰性德 乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。