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本文目录一览:
- 1、王冕的资料
- 2、儒林外史中王冕是什么样的人物形象?
- 3、关于王冕的两则故事
- 4、王冕资料简介
- 5、牧童画家王冕的一生是怎样的?
王冕的资料
1、王冕(1287年~1359年)[1],字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。
2、王冕(1287年~1359年)元代著名画家、诗人、书法家,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。
3、王冕(1287~1359),字元章(一作元肃),元诸暨郝山下人。元代著名画家(善画梅花)、诗人,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。诸暨(县名,今属浙江)人。
4、王冕:元画家、诗人。字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身贫寒、幼年给人放牛,靠自学成为诗人、画家。性格孤傲,鄙视权贵。诗画皆负盛名,尤善画梅。著有《竹斋集》。
5、王冕(1287年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。
儒林外史中王冕是什么样的人物形象?
《儒林外史》王冕的相关情节和人物形象是《儒林外史》中的王冕是一个懂事孝顺、勤奋好学、德行高尚、蔑视权贵的古代书生形象。
《儒林外史》中的王冕是一个懂事孝顺、勤奋好学、德行高尚、蔑视权贵的古代书生形象。王冕是作者吴敬梓在《儒林外史》中创作的一个理想人物,体现着中国士人的精神,孤傲清高,不与世俗同流合污。
《儒林外史》中的王冕是一个懂事孝顺、勤奋好学、德行高尚、蔑视权贵的古代书生形象。出生农家的王冕,因为家穷不能上学,他白天参加田间劳动,晚上到寺院长明灯下读书,孜孜不倦,自学成才的故事。
《儒林外史》中王冕的人物形象是一个懂事孝顺,勤奋好学的好人。因父亲早亡,家境贫寒,与母亲相依为命,极为孝顺,有好吃的都用荷叶包了回家给母亲。
《儒林外史》中的王冕是一个懂事孝顺、勤奋好学、德行高尚、蔑视权贵的古代书生形象。主要情节有辍学放牛、湖边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山。
关于王冕的两则故事
《儒林外史》中王冕的主要故事情节有:辍学放牛、湖边画荷、拒赴官约、指陈八股之弊、躲官会稽山,具体可以概括为:体谅母亲的苦衷,顺从母亲的决定,辍学给人放牛。把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃。
王冕自幼好学,白天放牛。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。
明朝陆容《菽园杂记》卷十二载有这样一个小故事:王冕家与一神庙相近,他灶下缺柴,就砍了神像当柴烧。然隔壁一邻居却敬神惟谨,遇到王冕毁掉神像,他马上就刻木修补,如此者凡三四次。
王冕资料简介
危素是江西金溪人,吴敬梓在《儒林外史》中,故意把危素改为王冕同乡人,写危素回到故乡来,县官和乡绅们如何巴结他,但他想同王冕一见而不可得。拿危素来陪衬王冕,一方面显出王冕人格高洁,另方面表示作者对那些卑躬屈节的人物的鄙视。
王冕生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。浙江诸暨人。出身农家。
王冕(1287年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号食中翁、梅花屋主等,浙江省绍兴市诸暨枫桥人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年替人放牛,靠自学成才。
牧童画家王冕的一生是怎样的?
王冕一生都千方百计的拒绝入仕为官,就算是皇帝朱元璋征召他做大官,他依然选择归隐山林。性情恬淡品行高洁。在原稿的第一个回文末尾,有这样一句话:“王绵隐居在会稽山,不提自己的名字。
中国 历史 上久负盛名的 国画 大师,诗人王冕是浙江诸暨人。据王冕的资料显示,王冕生于元朝时期,他一生酷爱诗画,创作过大量国宝级的作品,他不仅是中国画坛的一位旷世奇才,更是一位流芳百世的孝子。
王冕性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。有《竹斋集》3卷,续集2卷。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。
王冕性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅。所画梅花花密枝繁,生意盎然,劲健有力,对后世影响较大。