天工开物（天工开物的作者）

本文目录一览：

• 1、明末清初的科技巨人宋应星,为什么能写出《天工开物》这部巨著呢?_百度...
• 2、外国学者是如何评价《天工开物》的
• 3、天工开物是什么书呢?
• 4、天工开物四个字的意思
• 5、天工开物四个字的意思是什么?
• 6、《天工开物》书名是什么意思额,,

明末清初的科技巨人宋应星,为什么能写出《天工开物》这部巨著呢?_百度...

1、宋应星关心国计民生，反对空谈，不为功名利禄所束缚，在一定程度上冲破了所谓“上智下愚”的剥削阶级偏见，重视生产劳动，比较地接近劳动人民，这些主观条件，使他能在科技研究方面走上正确的途径。

2、英国学者李约瑟即曾盛赞朱载靖是“文艺复兴时代的人”，《天工开物》是 17 世纪早期的重要工业技术著作，宋应星是“中国的狄德罗”，《天工开物》传入日本在学术界形成“开物学派”，推进了明治维新。

3、都有详细叙述，并有确切数据，充分反映了作者“穷究试验”、注重实际的科学态度。总之，宋应星的《天工开物》是世界上第一部有关农业和手工业生产和科学技术的百科全书，反映了明朝时中国古代科技的最高成就。

4、当时的中国正处在封建社会后期，在商品经济不断发展的基础上，也已具备了资本主义萌芽的条件。就在这样的历史条件下，明末杰出的科学家宋应星编写了一部百科全书式的科技文献——《天工开物》。

5、宋应星的科技巨著是《天工开物》。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作。

6、宋应星（1587～1661），字长庚，奉新县宋埠镇牌楼村人。明末清初科学家。万历四十三年（公元1615年）他2他考中举人。但以后五次进京会试均告失败。五次跋涉，见闻大增，他说：“为方万里中，何事何物不可闻”。

外国学者是如何评价《天工开物》的

1、《天工开物》是一部非常珍贵的科技文献，在天工开物我国乃至世界科学技术史上部占有重要的地位，受到国内外科学界的高度重视。

2、日本科学史家三枝博音认为天工开物：《天工开物》不只是中国，而且是整个东亚的一部代表性技术书，其包罗技术门类之广是欧洲技术书无法比拟的，称此书是中国有代表性的技术书。日译本称《天工开物》为中国技术的百科全书。

3、不过这本书很早就在国外流传天工开物了，应该不是具体某个外国学者说的，而是大多数学者持这个意见吧，如法国的儒莲把《天工开物》称为“技术百科全书”，英国的达尔文称之为“权威著作”。

4、《天工开物》对中国古代的各项技术进行天工开物了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业――诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。

天工开物是什么书呢?

中国17世纪的工艺百科全书指的是《天工开物》。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，也是中国古代一部综合性的科学技术著作，作者是明朝科学家宋应星。

《天工开物》书名取自《尚书·皋陶谟》“天工人其代之”及《易·系辞》“开物成务”。原文：天工人其代之。译文：天的职责由人代替。原文：开物成务 译文：通晓尤物之理，得以办好各种事情。

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工生产综合性著作，被称作“中国17世经纪的工艺百科全书”。其中，作者是宋应星。现在，为了解答上述问题，我上百搜索一下相关内容，也是对历史知识的在学习。

天工开物四个字的意思

1、“天工开物”的意思就是“自然和人工共同开创万物”。“天工”一词最早见于先秦古籍《尚书》；“开物”一词源出另一先秦古籍《易经·系辞上》。天工指的自然力，开物则指的人工。

2、天工”就是“巧夺天工”的天工，本指上天的创造、手艺，被引用来称赞人民群众的技艺高超。开是动词，物名词做开的宾语。

3、天工指的自然力，开物则指的人工。在宋应星看来，包括天地万物在内的整个自然界，是靠自身的运动变化（所谓“天工”）形成的。但是“人工”往往“巧夺天工”，有许多先进的发明创造。

4、“天工开物”一语是什么意思呢？“天工”一词最早见于先秦古籍《尚书》；“开物”一词源出另一先秦古籍《易经·系辞上》。天工指的自然力，开物则指的人工。

天工开物四个字的意思是什么?

“天工开物”天工开物的意思就是“自然和人工共同开创万物”。“天工”一词最早见于先秦古籍《尚书》天工开物；“开物”一词源出另一先秦古籍《易经·系辞上》。天工指的自然力，开物则指的人工。

天工指的自然力，开物则指的人工。在宋应星看来，包括天地万物在内的整个自然界，是靠自身的运动变化（所谓“天工”）形成的。

意思如下天工开物：“天工”就是“巧夺天工”的天工，本指上天的创造、手艺，被引用来称赞人民群众的技艺高超。开是动词，物名词做开的宾语。

《天工开物》书名是什么意思额,,

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。

“天工，人其代之。”——《尚书》“开物成务。”——《易经》《天工开物》的由来来源于《尚书》和《易经》，意思是用人的聪明才智开发万物，与自然和谐相处，相互协调。

《天工开物》由我国明朝宋应星所著，是我国17世纪有关农业、手工业生产和科学技术的百科全书，在我国乃至世界科学技术史上都占有重要地位。书名取自《易·系辞》中“天工人其代之”及“开物成务”。

作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年）。是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。

宋应星，别名，宋长庚（1587—1666）年，是我们江西省奉新瓦溪人，是明朝末年的科学家，他所编著的《天工开物》，是我国和世界科学技术史上的一部重要著作。