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天葬的详细解析及造句
尸体被背出门之后,背尸人和送葬者均不得回头看,操天葬者及送葬人在天葬以后两天中,也不能到死者家中。 背尸人将死者背上天葬台后,先将尸体放置好,接着在天葬台附近燃烧起松柏香堆,并在香堆上撒三荤三素的糌粑。
如果人死,看其年龄与死因,一般患传染病死者和年刚满八十一岁的老者都不能天葬。就近挖一坑简埋了。十三岁以下的小孩因不够鸟吃也简埋之。其余的死者均采取天葬。
天葬台的对面,一般有逶迤的山脉遮挡视线,阻挡亡灵对亲人、对故土、对财产权势的联想与情结。天葬台向阳,面对东方。
死后灵魂才能进入天堂,否则则会进入到地狱。天葬这一传统一直保留到现在,至今仍有很多人延续着这一传统,而将肉身以及躯体都交给老鹰吃掉,单单留下头颅,这一原因,更可靠的说法应该是提醒后世人在生前要多做好事。
此刻会出现专业的天葬师来组织典礼。葬师最先用随身带的羊粪取火,火燃着后敷着糌粑,青烟袅袅,直上云水间。以后,天葬师盘坐而坐,诵念超度经文,手摇式卜朗鼓,吹动骨骸做的号子。
什么是天葬?天葬秃鹫吃人全过程附图片
天藏秃鹫吃人全过程 天葬台是长方形的,将死者尸体固定好。在天葬之前,天葬师会在死者周围念经并烧香,天葬师也参与了尸体的解剖。
在直贡寺天葬台(位于拉萨以东墨竹工卡县境内),每天都会运来3-5具尸体进行天葬,天葬师会先将尸体剁成块,然后召唤来兀鹫(据说每一只兀鹫都有自己的名字的,天葬师一般都认识,叫名字就会飞过来),让兀鹫把肉吃了。
葬礼通常很早。一个特殊的人把尸体送到天葬师那里为众神烧香。秃鹫们看到焰火时聚集在天葬场周围。天葬师当即脱去身上的衣服,按照一定的程序肢解尸体,并剥去骨肉。用石头把骨头捣碎,和桑巴拌匀。把肉切成小块备用。
天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,西藏人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。
藏族人认为,天葬台周围山上的秃鹫,除吃人尸体外,不伤害任何小动物,是“神鸟”。天葬仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前,要把尸体送到天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。未经允许,最好不要去观看。
在秃鹫饱食一顿之后,就会纷纷离开,尸体将不复存在,他们的灵魂仿佛已经漂浮在了空中,去往极乐之处。
天葬,到底是“残忍”还是“解脱”
1、天葬在我们汉族人看来很残忍天葬,但我们不能只看表面天葬,因为天葬核心理论是:死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。
2、天葬相对较为血腥天葬,残忍,很多人看不习惯可能会害怕做恶梦,就像鬼故事一样不是谁都敢看的。
3、天葬仪式是在天葬场举行,天葬开始后,天葬师打开裹尸包,将尸体脸朝下置于天葬台上,头部用哈达固定在石柱上。先竖三刀,后横三刀,意思是 “安息吧!”接着为死者肢解四肢,割成小块,取出内脏,并向周围的鹰示意。
藏族丧葬文化——天葬
1、天葬又称鸟葬天葬,是藏族地区普遍天葬的古老天葬的丧葬风俗。藏族的村落旁都设有天葬场,还有专门从事天葬的人。人死后,家人先将死者用氆氇包好,在家里放三天后,用马或牦牛驮到天葬场。天葬一般在凌晨进行。
2、天葬的实行与藏传佛教的兴起及印度文化的输入有着密切的关系,有学者根据汉文史籍《大唐西域记》中关于天竺的风俗的记载,认为西藏所行之天葬风俗,源于印度古代的林葬和野藏,而不是藏民族祖宗传承的本土仪式。
3、藏族人死后,依经济和社会地位不同,而采用不同葬法,常见的共有五种天葬:天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬,一般人采用天葬。 天葬:人死天葬了以后,邀请自然界的鸟类来啄食尸体的“天葬”,是西藏藏族人民的古老风俗。
4、藏族天葬的起源 经研究认为它发端于藏族古代历史上的“天赤七王”时期(约公元前3-前4世纪),此时期以天神崇拜 为核心的各种信条,不仅禁锢了七位国王的人身自由,而且葬送了他们的性命,此悲剧酿出了藏族天葬的源头。
5、天葬,是藏族的一种传统丧葬方式,藏族人逝世后,一般停尸3到7天,请喇嘛念经超度,然后将尸体卷曲,用白布裹上,再停尸数日,请喇嘛念经超度,然后,请天葬师进行天葬。
6、天葬在天葬场举行,全国各地都有固定的场所。死后,尸体将停尸房几天,喇嘛将念经,并在选定的一天埋葬。葬礼通常很早。一个特殊的人把尸体送到天葬师那里为众神烧香。秃鹫们看到焰火时聚集在天葬场周围。
藏族奇特的葬礼--天葬
藏族人死后,依经济和社会地位不同,而采用不同葬法,常见的共有五种:天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬,一般人采用天葬。 天葬:人死了以后,邀请自然界的鸟类来啄食尸体的“天葬”,是西藏藏族人民的古老风俗。
由于佛教徒们认为把遗体献给鹰,这是一种功德,能赎回生前罪孽,且利于灵魂转世。天葬是藏族人民最能接受、藏区最普遍的一种葬俗。是藏族人民使用最多的一种葬礼。俗称就是鸟葬。
天葬,就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹰吃后飞上天,而藏人则认为死人升天顺利。天葬在天葬场举行,全国各地都有固定的场所。死后,尸体将停尸房几天,喇嘛将念经,并在选定的一天埋葬。葬礼通常很早。